大东北二人转,大东北二人转剧场

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大东北二人转的问题，于是小编就整理了3个相关介绍大东北二人转的解答，让我们一起看看吧。东北的小鸡炖蘑菇，猪肉炖粉条，二人转怎么就...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大东北二人转的问题，于是小编就整理了3个相关介绍大东北二人转的解答，让我们一起看看吧。

1. 东北的小鸡炖蘑菇，猪肉炖粉条，二人转怎么就成了东北代名词？
2. 黑龙江有哪些二人转演员拜了赵本山为师？如何评价他们？
3. 东北的“盘索里”是咋回事？为啥会成为国家级非物质文化遗产？

东北的小鸡炖蘑菇，猪肉炖粉条，二人转怎么就成了东北代名词？

我觉得东北的小鸡炖蘑菇、猪肉炖粉条，二人转并不是东北的代名词，它更像是一个“符号”被全国人民所熟知。

正如你所说，关内人以为我们天天吃小鸡炖蘑菇，猪肉炖粉条，天天看二人转，这是因为他们获取这些信息的来源大都来自于电视里的电影、电视剧、小品、相声等等。就好像我们以为海南人是不是天天就吃椰子泡沙滩呢？答案当然是否定的。我们对于未知事物的了解很多时候都是片面的，知晓了一点点就感觉自己了解了“全世界”，这明显是不全面的。

尤其是电影、电视剧里经常会1:1还原当年东北农村的样貌，人们的生活水平、生活习惯、以及衣食住行。这是通过艺术的加工让观众感知那个时代背景下的大东北。还有小品中表演者所穿着的服装、表演的二人转，他们是希望服饰与表演的一致性来让观众身临其境，同时还可以营造出喜感以达到节目效果，现实中我几乎没有见过小品中的衣着。而与东北未曾蒙面的观众却以为这就是东北，所见即所得~ 但凡来过东北，他们就会发现，原来东北不是电视剧里的东北，他们所看到的都仅仅是东北文化的一角。

黑龙江有哪些二人转演员拜了赵本山为师？如何评价他们？

本山大叔的徒弟何止黑龙江，更是遍布全国，其中家喻户晓的大有人在，演技都很不错，看的出他们从二人转演员走上喜剧演员的道路来之不易，其中艰辛也许只有自己才能知道，但是他们如今的光环绝对会令他们自己感到欣慰，付出总会有回报，希望他们越来越好。

说到二人转，很多人必须会想到大东北，并且本能地认为这是东三省的民间文化产物。实际上，二人转在东北的发展并不像东北分为三个省那么清晰、简单。

其实，二人转在吉林和辽宁一直发展得更好，在黑龙江就一般般了。黑龙江过去虽然也有二人转，但基础略微薄弱，远不及吉林和辽宁的“二人转沃土”肥沃。因为以前黑龙江主要以龙江剧为主，二人转为辅。说白了，二人转在黑龙江并不火。

基于此，后来很多黑龙江二人转艺人都去吉林和辽宁发展了，像赵本山徒弟“王老七”蔡维利和“刘能”王小利，都来自黑龙江。

我记得蔡维利是呼兰县人，不过网上资料写的是七台河人。王小利则是嫩江县人，还有人说他是双城人，不管具体是哪儿的，总归是黑龙江人。

除了蔡维利和王小利，目前在喜剧脱口秀领域闯出一片天的小沈龙也是黑龙江人——他来自黑龙江大庆市。

说到目前正在参加喜剧综艺节目《欢乐喜剧人》的小沈龙，很多人以为“单飞的他”已经不是赵本山的徒弟。实际上，小沈龙的“编制”还在，只是选择自己出来闯事业了。这两年小沈龙发展得很好，相继在东方卫视和安徽卫视有了自己的“专场”，丝毫不比其他师兄弟混的差。

东北的“盘索里”是咋回事？为啥会成为国家级非物质文化遗产？

在大东北，你在街上问当地人，“盘索里”是咋回事？十有八九没有人能答得出来，因为，“盘索里”广义上说是在东北地区，而其主要的流传地带是在吉林省延边州、辽宁省的铁岭、开原、昌图等地的朝鲜族聚居区。

那么，“东北的“盘索里”是咋回事？为啥会成为国家级非物质文化遗产？”

要说起“盘索里”，它就是一种朝鲜族的说唱艺术，产生的年代却很早，大约在朝鲜的李朝时期。

关于“盘索里”艺术的起源，说法不一，一说其为江湖艺人根据戏曲所创造。

另一种说法则认为，“盘索里”来源于古老的萨满教仪式当中的歌曲。

“盘索里”的读法是朝鲜语的译音，含义就是在众目睽睽之下演唱的歌曲。

“盘索里”这种艺术形式流传于东北三省，而其主要的传承却是在辽宁的铁岭。

据相关专家调查确认，在辽宁省铁岭市挑起“盘索里”大旗的人最初是李柱奉，

正是这个李柱奉，把自己所掌握的“盘索里”主要唱段和唱腔传授给后人，这些人又不断地往下传，培养出多名***。

“盘索里”艺术可以说是多种艺术的组合，演唱者在自己的演唱伙伴鼓手的配合下，说唱、念白、肢体语言、一把扇子，就凭借着这些，就可以演绎一个世界的悲欢离合、冲突和解，把善与恶，美与丑表现的痛快淋漓。

一：具有珍贵的历史价值。

“盘索里”的起源可溯至朝鲜王朝肃宗（1674-1720）时期，这是朝鲜平民文化兴起的时期。20世纪初，随朝鲜族的迁入而传入我国。

二：具有独特的民族文化特征。

在演员表演的时候，一人坐着击鼓，一人立着说唱，说唱结合。盘索里以叙事为主，其节目如《春香歌》、《沈青歌》等，人物众多，却都被艺人刻画得栩栩如生。这种由单人表演、不化妆、不用道具的曲种，多以讽刺题材为主，表演者通过“说学逗唱”，滑稽幽默，动作逼真，深受广大人民群众喜爱乐听。在山西长治市地区，也有类似的说唱团。

三：依附并现存于特定民族、群体、区域。1***9年成立的延边曲艺团，是朝鲜族专业艺术表演团体之一，创作演出了《延边鼓书》、《三老人》、《延边弹唱》、《漫谈》等节目，具有浓厚的民族特色和地方特色。流派有东便制，西便制，中高制，流传于全罗道的光州、罗州、宝成、康津等地。在我国主要是辽宁省铁岭市，吉林省延边朝鲜族自治州一带。

四：面临濒危状况、需要抢救和保护。

现在会表演“盘索里”的艺人己经非常少了，表演的场次也不多，从市场的角度来看，受地域和人群的限制，虽然发展有限，演出不多，但盘索里的传承意义非常深远，所以需要继承和保护。

五：符合人性，促进民族团结和社会进步。

现存的五大代表曲目是：《春香歌》、《沈青歌》、《赤壁歌》、《水宫歌》、《兴夫歌》都是受群众喜欢并具有精神文化内涵的曲目，对民族与民族之间的团结和了解非常有价值，曲中的内容促进人们的思想进步，价值观的修正和正能量的传播，对社会起着积极进步的作用。

基于以上几大特点，2019年11月，盘索里入选国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单

感谢题主邀请

即使是对于一般的东北人来说，你如果问道“盘索里”是咋回事？相信绝大多数的人也都是一头雾水，无从说起，甚至从来没有听说过这个陌生的词语。

可是，如果你到了吉林省延边州一带，这里的人们对于这个词汇却是极其熟悉，说起来如数家珍。

但是即使在当地，这种艺术形式也已经渐趋落寞，年轻人已经不大接触这种艺术形式了，可这并没有妨碍“盘索里”成为国家级非物质文化遗产。

那么，“东北的“盘索里”是咋回事？为啥会成为国家级非物质文化遗产？”

在我们的国家里，有很多的艺术形式，比如相声、小品、评书、二人转等等，而这个“盘索里”也是这其中的一种艺术形式。

在艺术表现上，“盘索里”由两个人演出，一个人敲鼓，一个人演唱，敲鼓的人主要负责配合演唱者，说是演唱，也可以称之为说唱结合，如果不是有一个敲鼓的人在身边配合，那这“盘索里”的演出形式就几乎与单口相声差不多了。

那为什么叫“盘索里”呢？

说来也简单，因为“盘索里”是一句朝鲜语，直译为汉语的谐音，大意是指在大庭广众说唱。

“盘索里”最早是起源于朝鲜，后来进入中国。根据相关专家的考证，“盘索里”起源于朝鲜王朝的李朝时期，属于平民文化的一个种类，后期随着人员的迁徙，“盘索里”这种艺术形式流入中国的延边地区，又延至辽宁铁岭一带，不但在朝鲜族人当中深受欢迎，而且，汉族人们也很喜爱它。

到此，以上就是小编对于大东北二人转的问题就介绍到这了，希望介绍关于大东北二人转的3点解答对大家有用。